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毎日ブログ

2026/03/26
858/1000 後始末の気持ちよさ   

昨日、「侍タイムスリッパー」を観た。幕末の会津藩士が140年後の現代に現れるという物語だが、印象に残ったのは刀でも戦いでもなく、ひとつの静かな所作だった。

どうでもいいようなワンシーンだが、混乱の中でも彼は布団をきちんと畳んでその場を後にする。

 

ほんの短い場面なのに、「武士とはこういうものだ」と自然に思わせる力があった。もちろんフィクションなのだけれど、不思議と納得してしまう。きっと武士ならそうするのだろう、と。

 

実は私は朝の布団を畳むかどうかで、妻によく注意される。どうせ私がもう一度畳むのだから、そのままでいいと言われるのだ。合理的に考えればその通りである。

 

けれど今朝は違った。映画の余韻のまま、きっちり畳んでから出社した。

 

すると不思議なもので、気持ちが整う。

 

布団を畳むというのは効率の問題ではなく、「後始末」なのだと思う。自分がいた場所を整えて去るという、小さな区切りのようなものだ。

 

私たちの仕事もまた後始末に関わっている。暮らしのあとを整え、時間の痕跡を整え、人の営みを次へ渡していく仕事だ。

 

整えて去る。

 

それだけのことなのに、そこには確かな気持ちよさがある。


2026/03/24
856/1000 永遠なるもの   

鶴岡公園の梅が咲いていた。

やっと春だな、という実感がある。

「明けない夜はない」という言葉がある。けれどそれに対して、「明けない夜もある」という少し意地の悪いような言葉もあるらしい。

 

どちらも本当なのだと思う。

 

人生には、簡単には明けたと言えない夜もある。そうは言っても、明けたあとで振り返ってみれば、あれは夜だったのだなと思うこともある。

 

明けても、もしかして明けなくても、大切なのは希望を持つことなのだと思う。そういう気持ちになれない時もあるし、絶望しているような時もある。

 

それでも希望を持とうとする。

持てなくても、持とうとする。

 

その姿勢そのものが、生きるということなのではないかと思う。

 

私の五十年の人生で得た知見として、「ずっと続くことはない」ということがある。良いことも続かないし、悪いことも続かない。そもそも良いか悪いかさえ、長い目で見なければわからないことも多い。

 

永遠というものはない。

 

鶴岡公園の梅が咲いていた。

やはり春は来るのだ。


2026/03/22
854/1000 クロムなめしの革の香り   

昨日、49歳になった。

魚座と牡羊座の分岐点に生まれているせいか、自分にはどこか二面性があるような気がしている。

考え込む自分と、動き出す自分。慎重さと勢い。

そのどちらも確かに自分の中にあるように思う。

もっとも、そんなことを言ってみても、バカであることには変わりがないのだけれど。


けれど最近は、それでいいのだと思うようになった。

むしろこれからは、もっとバカでなければならないのではないかと感じている。

分かったつもりにならないこと。

偉くなった気にならないこと。

人の話をきちんと聞くこと。

そして、新しいことに素直に驚けること。

そういう意味での「バカ」でいたいと思う。


今朝は新しい鞄を持って出社した。
クロムなめしの革の香りがまだ残っていて、小さなことだけれど少し気分が上がる。
49歳の始まりを、この鞄がそっと応援してくれているような気がした。
まだまだこれからだと思わせてくれる朝だった。

2026/03/20
852/1000 今を直視するために   

悪くしたい人なんて、いない。

誰だって、良くしようと思って動いている。

けれど、結果として悪くなっていることがある。

 

丁寧にやったはずなのに。

考え抜いたはずなのに。

それでも、なぜか噛み合わない。

 

そんな時に必要なのは、「もっと頑張ること」ではなくて、「今を正しく見ること」なのかもしれない。

 

洋服で、いつもお世話になっているブランドがある。

ECサイトを中心に展開しているところだ。

 

販売されているプロダクトは、どれもかなり完成されている。

ベーシックなセットアップが多く、シルエットも素材も、細部の作り込みも申し分ない。

 

それでも、そのブランドは毎年のように改良を加えてくる。

 

ほんのわずかな違いかもしれない。

けれど、その小さな更新が、確実に「今」に合った一着を生み出している。

 

このスピード感と企画力。

そして何より、「今を直視する力」。

 

これが、本当にすごい。

 

世界も変化し、

人もまた、少しずつ変わっていく。

 

そしてふと思う。

これを日常で行えるものがあるとすれば、それはモノの整理なのではないかと。

 

自分の今は、自分を取り巻くモノたちから見えてくる。

 

クローゼットの中。

机の引き出し。

何気なく置かれている道具たち。

 

その一つひとつの中に、過去がある。

あの時必要だったもの。

自分を支えてくれていたもの。

 

けれど、それは今も必要なのだろうか。

 

感謝を持ちながら、きちんと直視する。

そして、「今に合っているか」を確かめていく。

 

変わり続ける世界の中で、

変わっていく自分に、

ちゃんと向き合えているか。

 

整理とは、ただ減らすことではない。

今の自分に合うかどうかを問い続ける行為なのだと思う。

 

今の自分を直視するための、

とてもシンプルで、確かな方法なのだ。


2026/03/18
850/1000 コウモリという粋   

公民館に、ごみの件で伺うことがある。

そのたびに、決まって出てくる話題がある。

「この傘、どうしたらいいでしょうか」

玄関の隅に、忘れられた傘が何本も立てかけられている。

黒や紺の、どこにでもあるような傘だ。

壊れているわけではない。

開けば、ちゃんと雨をしのげる。

「まだ使えますよね」

「処分してもいいものか迷っていて」

そう言われると、簡単には答えられない。

「よければ使ってください」と声をかければいいかというと、

それもなかなか難しい。

「それ、自分のものだと言われると困るので」

そんな遠慮が、言葉の端ににじむ。

身近な関係の中では、

“もらう”という行為ひとつにも、微妙な気遣いが生まれる。

便利さよりも、距離感の方が大切にされる場面だ。

誰のものでもなくなった傘。

けれど、完全に無関係にもなりきれない。

そんな曖昧な場所に、静かに立てかけられている。

ふと、思い出す。

大正生まれの祖父母が、傘のことを「コウモリ」と呼んでいたことを。

丸く広がるその形は、確かに羽を広げたコウモリのようにも見える。

子供の頃、意味も分からず使っていた言葉だが、不思議と記憶に残っている。

コウモリは、粋な言い回しかもしれない。

ただの傘を、少しだけ違って見せる。

見慣れたものに、もうひとつの輪郭を与える。

昔の人は、そうやって

暮らしの中に、ささやかな遊びを忍ばせていたのだろう。

今、目の前にある傘たちも、

ただの“忘れ物”ではないのかもしれない。

誰かの帰り道。

急な雨。

誰かと歩いた時間。

そうした記憶が、静かに染み込んでいる。

さて、このコウモリたち。

どこへ飛ばしてやるのが、いちばんいいのだろうか。